فروش فایل
فروش فایل ,دانلود فایل,خرید فایل,دانلود رایگان فایل,دانلود رایگانفروش فایل
فروش فایل ,دانلود فایل,خرید فایل,دانلود رایگان فایل,دانلود رایگان
---داستان های زنان
» :: داستان های زنان
یکی از مقوله‌های اجتماعی در داستان‌های جلال آل احمد امراء است. امراء به سمت عنوان پدیده‌ای اجتماعی، تقریباً همزمان با انقلاب مشروطه به ادبیات راه می‌یابد. در این اوقات از بیچارگی‌ها، محرومیت‌ها و نداشتن آزادی امراء در خانواده و اجتماع سخن گفته می‌شود. زن به عنوان فردی از اجتماع، تحت تأثیر ستم‌ها، خرافه‌پرستی‌ها و نادانی‌های جامعه‌ای است که باب ثانیه زندگی می‌کند. زنان داستان‌های آل احمد خویش را حقیر می‌یابند. آنان در فضایی مردسالار توصیف می‌شوند. نه هویتی دارند و نه ابداً حقی از بهر اعتراض. آنان در محیطی تعیش می‌کنند که آزادی و تساوی از بهر زن در عمل و نظر وجود ندارد. به عنوان مثال، «بچه مردم» داستان زندگی زنی است که به علت ازدواج مجدد مجبور است بچهٔ شوهر اولش را سر راه بگذارد تا بتواند به سمت زندگی خود امتداد دهد. این داستان پرتره زنی را نشان می‌دهد که به خاطر نان و ادامه زندگی، از ابتدایی‌ترین احساسات خود می‌گذرد. چرا که او باب مدنی زندگی می‌کند که زن، مانند یک کودک به حمایت مرد نیازمند است. در «لاک صورتی» شوهر هاجر که فروشنده دوره‌گردی است به سمت حافظه خریدن لاک، او را مورد ضرب و شتم قرار می‌دهد. هاجر زنی است که خود را بله می‌داند و نهایت آرزویش خریدن لاکی است تا با آن دستانش را مانیکور کند.
یکی از مقوله‌های اجتماعی در داستان‌های جلال آل احمد امراء است. امراء به سمت عنوان پدیده‌ای اجتماعی، تقریباً همزمان با انقلاب مشروطه به ادبیات راه می‌یابد. در این اوقات از بیچارگی‌ها، محرومیت‌ها و نداشتن آزادی امراء در خانواده و اجتماع سخن گفته می‌شود. زن به عنوان فردی از اجتماع، تحت تأثیر ستم‌ها، خرافه‌پرستی‌ها و نادانی‌های جامعه‌ای است که باب ثانیه زندگی می‌کند. زنان داستان‌های آل احمد خویش را حقیر می‌یابند. آنان در فضایی مردسالار توصیف می‌شوند. نه هویتی دارند و نه ابداً حقی از بهر اعتراض. آنان در محیطی تعیش می‌کنند که آزادی و تساوی از بهر زن در عمل و نظر وجود ندارد. به عنوان مثال، «بچه مردم» داستان زندگی زنی است که به علت ازدواج مجدد مجبور است بچهٔ شوهر اولش را سر راه بگذارد تا بتواند به سمت زندگی خود امتداد دهد. این داستان پرتره زنی را نشان می‌دهد که به خاطر نان و ادامه زندگی، از ابتدایی‌ترین احساسات خود می‌گذرد. چرا که او باب مدنی زندگی می‌کند که زن، مانند یک کودک به حمایت مرد نیازمند است. در «لاک صورتی» شوهر هاجر که فروشنده دوره‌گردی است به سمت حافظه خریدن لاک، او را مورد ضرب و شتم قرار می‌دهد. هاجر زنی است که خود را بله می‌داند و نهایت آرزویش خریدن لاکی است تا با آن دستانش را مانیکور کند.