آیا کونگفو کار میکنید؟
آیا مربی هستید و احتیاج دارید مشکلات خودتان را اسم کنید؟
ایا...!
کونگفو توآ دارای هفت مایگاه (بخش) است که به سمت غیر از مایگاه اول که به حرکات فیزیکی و فعالیت‌های بدنی می‌پردازد، بقیه به سمت جنبه‌های علمی، عرفانی و پزشکی در خصوص تن و روان اشاره دارد
از آن‌جایی که کونگفو توآ با فیزیک nadab[اسم جسمی جوانان ایران در ثانیه دوره تناسب خاصی داشت، همراهان این ورزش توانستند موفقیت‌های چشمگیری در مقایسه با ورزش‌های رزمی دیگر در ایران کسب کنند. این امر موجب شد تا در کمتر از ۵ سال سامان زیادی به سوی این بازی جذب شوند
در اصل لباس کونگفو توآ، تفاوت ساختاری خاصی با لباس کونگفو ندارد ولی در تمام لباسی که دراین هنر به‌کار می‌رود از اسباب خاصی برخوردار است. از استحکام و دوام زیادی برخوردار بوده و صفت کننده زمین مسابقه حرکتی دست، پا وتنه می‌باشد.
پیراهن ساده ومعمولی که تمام قسمت‌های بدن را می پوشاندواز اتلاف جارو کردن انرژی بدن جلوگیری می‌کند، معمولاً از جنس نخی و الیاف طبیعی است تا عرق بدن را جذب کند. کمرشلوار کونگفو قید طراحی شده که مهره‌های قوس کمری ستون نگین را محافظت می‌کند (درهنگام وارد شدن نیرو و فشارهای زیاد از لغزیدن مهره‌ها به روی هم وآسیب دیده گی آنها جلوگیری می‌کند) ودرقسمت مچ پا نیز شلوار کونگفو عضلات و زردپی‌های مچ پا رامحکم نگه می‌دارد واز آسیب دیدگی آنها جلوگیری می‌کند.
رنگ لباس
لباس کونگفو سیاه صبغه می‌باشد.
از تماشا علمی صبغه سیاه انرژی را در خود جذب کرده و ازهدررفتن انرژی جلوگیری می‌کند. درکونگ‌فو سیاهی صبغه مقدسی می‌باشد؛ بدین غرض که رنگ سیاه درمقابل رنگ‌های دیگر مقاومت می‌کند ونفوذ هرگونه رنگ درآن بی‌اثر است. از نظر علمی صبغه سیاه نمی گذارد انرژی بدن که در ایز سوخت وساز تولید می‌شود از دست برود و آن را در خود نگه می‌دارد واز پیری زودرس و خستگی و کوفتگی عضلات جلوگیری می‌کند.
شالبند
شالبند سفید
اولین کمربند کونگ فو توآ کمربند سفید به نشانه آمادگی و ورود به معبد انشاء برای خودسازی؛
شالبند صفت
دومین شال کونگ فو توآ کمربند صفت یا روییدن در فضای فیزیکی؛
شالبند قهوه‌ای
سومین کمربند کونگ فو توآ کمربند قهوه ای یعنی سوختن در ورای نیروهای فیزیکی و رویایی در میدان‌های مبارزه؛
شالبند مشکی
چهارمین شال کونگ فو توآ کمربند تار یعنی عبور از مرز تاریکی‌ها و ابداع و تکامل تکنیک‌های کونگ فو توآ
خط‌ها
خط یک ( آناتوآ )
آناتوآ حرف ۵۱۵ تکنیک، ترکیب و عکس‌العمل‌سازی و خاصیت‌های موجی بر اسرار هندسی و خلاف حرکت بدنی در مسیر عالم ذرات است.
خط دو ( آتادو )
آتادو با ۳۱۷ تکنیک، ترکیب و عکس‌العمل‌سازی و خاصیت‌های خلاف موجی به سمت منظور ترجیع عالم ذرات و اندیشه حیات است.
خط سه ( سوتو )
به معنای ثغر دانایی و برون شد از دایره خام عقلی و انهدام ترس از زندگی به معنای تو و من و طبیعت مربوط به من و توست.
خط چهار ( سامسامائه )
سامسامائه اوج قدرت فیزیکی تن در محور هندسی با ۴۱۷۹ تکنیک، ترکیب و عکس‌العمل‌سازی با رسیدگی بدن و رقیق می‌باشد.
الفبا پنج ( مایانا )
به معنای انهدام اختلالات و نابود کردن ناهنجاری‌ها و مبارزهٔ انسان در مرز آشکار و پنهان به درک اندیشه هاست.
خط جگرسفید ( کوانه و وست مایانا )
به معنای صفوف بیجا انسانی، ناهنجاری‌های روانی، زوال آشنایی بر پزشکی و ترسان از ورود به جهان تفکر آمیز و فلسفه‌گرایی و مجبور کردن انسان به درک آشکار عالم پنهانی که این نیرو تکی بر هدف مایگاه توآ سروده دانایی است.
خط هفت ( آخ ما حرف تو یا پنجهٔ مرگ )
این معنا در کونگفو توآ از هفت مایگاه نیایش به سمت سازندگان اندیشه و داوری انسان‌ها به سمت شناخت و بررسی‌ها و ایجاد انسان به بینش‌ها و دانش‌ها و ترکیب هاست؛ با ۳۳۰۱ تکنیک، ترکیب و عکس‌العمل‌سازی. پنجهٔ ارتحال ساخته ابراهیم میرزایی، اوج تشدد انسان و فریاد و طغیان انسان بر ستمگری‌هاست
همین اکنون خرید کنید و درب جا تحویل بگیرید