به گزارش خبرآنلاین، انتشارات سوم کتاب «از استاد بپرسید»
اثر پوشیده هارولد کلمب را با ترجمه ای از مینو ارژنگ و هما جابری زاده
منتشر کرده که تا به حال چندبار تجدید چاپ شده است. تذکره از استاد بپرسید،
آغازین مجموعه پرسش و پاسخ از مکاتبات پوشیده هارولد کلمب است که قبلا تنها
تعداد انبوه کمی از این مکاتبات باب مجله «جهان عرفان» و یا «نامه های نور»
به سمت افست رسیده است. اما بالغ بر 90درصد این کتاب جریده های خصوصی اوست.
دوازده
بهر این کتاب حاوی پرسش هایی پیرامون «رویاها، حراست معنوی، حل مشکلات و
ابداع ارتباط با دیگران است، که به کمک آنها باده توان به رمز تعادل و
هماهنگی در زندگی، فهم تعیش گذشته، و رشد و تحول شخصی و آفرینشگری و خویش
انضباطی دست یافت.
در این مجموعه خواندنی، دانش باستانی جابجایی روح، آئین نور و صوت خداوند به سوالات و جریده های شاگردان و جویندگان معنوی و کسانی که مشکلات خانوادگی دارند و از تمام جهان نامه هایی را ایفاد کرده اند، پاسخ داده شده است.
اگرچه مکاتبات میان استاد و شاگرد
(چلا) امری کاملا شخصی است اما پیغام ثانیه جهانی است. در واقع، هدف تمامی سوال
هایی که باب این تذکره مطرح شده، طلب جوینده در شناخت خداوند، علی رغم همه
عایقها است. التفات و انس او نسبت به روح ها در راه بازگشت به موطن اصلی یعنی
خداوند، در پاسخ های او کاملا مشهود است.
در اقبال هایی از بخش اول این کتاب حرف عنوان «رویاها» می خوانیم:
-
سوال: رویاهای زیادی دارم و باب واقع وضعیت رویایی خود بسیار فعال است. ولی
تمام وقت از خواب ناخفته می شوم، نمی توانم بیشتر از یک رویا را بخاطر بیاورم.
این سوژه از لحاظ روحانی چه معنایی می تواند داشته باشد؟
- جواب: اغلب
مردم در حالتی از سردرگمی به سر می برند که اطلاعی هم از آن ندارند، آنها
نمی توانند درباره موقعیتشان در خواب و رویا عقیده و باوری در ارتباط با
زندگی در آفاق های آخوند بالاتر داشته باشند. آنها به شما آرم می دهند که
چگونه در ماموریت روحانیتان انجام وظیفه باده کنید. حتی ار شما ندانید که
ماموریتی هم دارید. رویاها به شما آرم می دهند که شما در بستگی با زندگی و
جان اقدس چطور پیش می روید...
- سوال: من این موضوع را درک می کنم که
ما در هنگام رویا، باب واقع درحال سفر روح هستیم. در نتیجه مکان ها و مواردی
که اتفاق می افتند، همگی باطنی هستند، بنابر این اگر همه مردمی که باب
رویاهای من هستند حقیقی می باشند، بدان معنی است که انسان های دیگر بازهم
رویایی مشابه رویای مرا دارند؟
- جواب: یک رویا یک آزمایش واقعی است و
«سفر روح» چیزی بیشتر از یک تجربه روحانی می باشد. شما به آغاز یک «روح»
ممکن است همچون دیگران صدها تجربه باب روی ها و طبقات مختلف داشته باشید. در
اینجا توضیحی می دهم که می توانید میانجیگری آن نوعبهنوع تجربه های بیرونی را درک
کنید: آزمایش های روح چیزی است که صدها نفر از مردم در یک روز و باب یک شهر
از آن برخوردارند ولی مغز آدم قادر است فقط تعداد کمی از این تجربه ها را
باب یک دوران بخاطر بیاورد. شما ممکن است یک تجربه باطنی مشخصی را حرف شخصی
باب اشکوبهها درون به یاد بیاورید و این به دلیل اهمیت معنوی ای است که آن
موضوع برای شما دارد. لیکن شخص مقابل احتمالا تجربه ای کاملا متفاوت را
بیاد می آورد، زیرا احتیاجات شما متفاوت است. در مقایسه حرف روح، مغز ما چند
خاطره را در یک زمان می تواند صیانت و نگهداری نماید. بنابر این ما فقط
آنهایی را بیاد می آوریم که بیشترین مفهوم را از لحاظ باطنی برای ما دارا
هستند.
بسیار به ندرت ائتلاف می افتد که احتیاجات روحی تاخت نفر دقیقا با
هم برابر باشند، ولی ار چنین اتفاقی بیفتد، دو «رویاگر» رویایی مشابه به
هم را بیاد خواهند آورد. لیکن سطح متفاوت هوشیاری آها به هرکدام دیدی به سمت
خصوص از چیزی که واقعا باب موقعیت احلام اتفاق افتاده است، ارائه می کند.
همچنین در بخش هشتم این کتاب با عنوان «رشد و تحول» می خوانیم:
- سوال: هدف غایی جان چیست؟
-
جواب: باب ایدون بطور خلاصه هدف غایی روح را بیان می کنیم: روح در جهانهای
پایین، دانشی را جمع آوری باده کند تا بتواند شهروندی راستین از یک جامعه
آخوند شود و همکار خدا شدن نیز همین است. ارتباط آشکار کودک و والدین نیز در
آفاق های اسم بر مبنای همین اصل روحانی بنا شده است. والدین وسیله ایا
هستند برای دخول بچه به این جهان و مسئولیت تعلیم و تربیت او را بر عهده
دارند. کودک باید باب بعد تولد تا سن هجده سالگی همه بایدها و نبایدهای
فرهنگش را بیاموزد. صفت مهمی که در رابطه بین بچه و والدین نهفته، آننست
که اگر کودک به سن رسمی برسد، اما هنوز جا مناسبی در جهان برای خویش
نیافته باشد، والدین در وظایفشان کوتاهی کرده اند.
هر روح بارقه ای از
خداست، بچه با اسم کردن می آموزد، اما والدین عاقل اجازه می دهند تا او
بشخصه یاد بگیرد و باب صورت لزوم او را راهنمایی می کنند…»