فروش فایل
فروش فایل ,دانلود فایل,خرید فایل,دانلود رایگان فایل,دانلود رایگانفروش فایل
فروش فایل ,دانلود فایل,خرید فایل,دانلود رایگان فایل,دانلود رایگانکتاب حاصل عمر
» :: تذکره بازده عمر
حاصل حیات نام یک تذکره ادبی است که توسط سامرست موآم، نویسندهٔ اهل انگلستان نوشته شده‌است. این تذکره یکی از آثار اسمی ادبی جهان است...
باب سالهای دهه ۱۹۳۰ او پردرآمد ترین ادیب جهان بود. هنرپیشگان سرشناس هالیوود مثل گرتا گاربو، ریتا هیورث و نائومی واتس در فیلم‌هایی که براساس داستانهای سامرست موآم ساخته شد لعب کرده‌اند. با وجودی که او این‌همه واحد زمان ( از اوقات کودکی خود را در آبادی بندری ویتستابل در ناحیه کنت واقع در جنوب شرقی انگلستان گذراند، کمتر کسی از ساکنان این آبادی حرف میراث این نویسنده بزرگ آشنا است. هیچ آدرس از او باب سطح این شهر دیده نمی‌شود و خانه کوچکی در حومه شهر که او سالهای کودکی خود را در آن جا گذراند باب سالهای دهه ۱۹۶۰ از بهر احداث ساختمانهای مسکونی جدید تخریب شد. بعضی از ساکنان شهر ویتستابل معتقدند که سامرست موآم از این آبادی نفرت داشت و باب تاخت اثر داستانی خود به نامهای "پایبندی‌های انسانی" چاپ سال ۱۹۱۵ و "کلوچه و آبجو" چاپ ۱۹۳۰ از این شهر به نام بلک استیبل یاد کرده است. (اشاره به این نکته لازم است که در آوازه این آبادی کلمه وایت به معنای سفید با کلمه بلک به معنای سیاه جایگزین شده است.) اما حرف تمام این سابقه‌ها ترتیب دهندگان اولین جشن ادبی شهر ویتستابل امیدوارند که اشتیاق و علاقه به آثار سامرست موآم را احیا کنند. ویکتوریا فالکونر اسم این جشنواره باورمند است که این شهر بندری در چهره دادن به سمت شخصیت سامرست موآم نقش مهمی ایفا کرده است. ام سامرست موآم وقتی که او هشت ساله بود حرف اثر ابتلا به بیماری سل درگذشت و پدرش نیز سه سال بعد حرف اثر سرطان درگذشت. هیچ بناگر یا لوح یادبودی برای سامرست موآم در وایتستیبل وجود ندارد...کتاب هنسل و گرتیل
» :: کتاب هنسل و گرتیل
هنسل و گرتیل حکایت دیگری از برادران گریم و برگردان لطف الله لطفی...
این حکایت هنسل و گرتیل است. انها حرف پدومادر اندر ارج زندگی می کنند. انها بابرکت پولدار نیستند. پدرشان چوبشکن است.مادراندشان ادم احسان نیست. او هر نهار سر اسم ها فریاد می زند...کتاب متد تصویرگری تلویزیون
» :: تذکره متد تصویرگری تلویزیون
همان طوری که از عنوانش بر باده آید این کتاب به کار پرتره گر در تلویزیون می
پردازد. حالا دیگر تردیدی نمانده است که این متدی است مخصوص به خود_یعنی
مخصوص به تلویزیون_ و مشکلات مربوط به ثانیه نمی تواند با مشکلات همانندش در
سینما استقرا شود. عموما از تازه‌کار تصویرگری در تلویزیون انتظار می رود که
در حداقل مدت عضوی قابل استفاده در امت گردانندگان دوربین بشود و چنین
انتظاری متاسفانه معمولا منتج به آموزشی شتاب زده و ناکامل باده گردد.
در اینکه نیازی به کتابی راهنما_مختص تصویرگری در تلویزیون_ وجود دارد که
بشود تازه واردان به این حرفه را به آنان ارجاع کرد، تصویرگران صفت دیگری
نیز با من اشتراک نظر دارند. نوشتن این کتاب کوششی است در جاده آماده پاسخی
به آن نیاز.
در سراسر این کتاب هدف خود آن بوده است تا به مسائلی بپردازم که در کار
تلویزیون(حداقل در تلویزیون انگلیس) به مانند استاندارد(حد) تلقی می شود.
زحمات زیادی متحمل شده ام حرف از تحمیل متدهای شخصی ام در تلویزیون، به
اسم خودداری کنم. هرکجا که تماشا شخصی مادر با عملکرد رایج متفاوت بوده،
متذکر شده ام.....
همان طوری که از عنوانش بر باده آید این کتاب به کار پرتره گر در تلویزیون می
پردازد. حالا دیگر تردیدی نمانده است که این متدی است مخصوص به خود_یعنی
مخصوص به تلویزیون_ و مشکلات مربوط به ثانیه نمی تواند با مشکلات همانندش در
سینما استقرا شود. عموما از تازه‌کار تصویرگری در تلویزیون انتظار می رود که
در حداقل مدت عضوی قابل استفاده در امت گردانندگان دوربین بشود و چنین
انتظاری متاسفانه معمولا منتج به آموزشی شتاب زده و ناکامل باده گردد.
در اینکه نیازی به کتابی راهنما_مختص تصویرگری در تلویزیون_ وجود دارد که
بشود تازه واردان به این حرفه را به آنان ارجاع کرد، تصویرگران صفت دیگری
نیز با من اشتراک نظر دارند. نوشتن این کتاب کوششی است در جاده آماده پاسخی
به آن نیاز.
در سراسر این کتاب هدف خود آن بوده است تا به مسائلی بپردازم که در کار
تلویزیون(حداقل در تلویزیون انگلیس) به مانند استاندارد(حد) تلقی می شود.
زحمات زیادی متحمل شده ام حرف از تحمیل متدهای شخصی ام در تلویزیون، به
اسم خودداری کنم. هرکجا که تماشا شخصی مادر با عملکرد رایج متفاوت بوده،
متذکر شده ام.....کتاب انقلاب صنعتی قرون وسطا
» :: کتاب انقلاب صنعتی قرون وسطا
قسمتی از آغاز کتاب:
تذکره حاضر حرف توجه به همه پیشداوری هایی که قرون وسطا تداعی می کند ،برعکس می کوشد چگونگی فنی و صنعتی پویا و بالنده ای را تصویر آهسته که از چشم‌انداز نویسنده چیزی از یک انقلاب تمام عیار علمی و فنی کم ندارد.در یک کلمه ادعای ادیب این است که پیشرفت تکنولوژیک غرب ریشه در آلبوم بازجست ها و نواوری هایی دارد که از همان قرن دوازدهم میلادی اغاز شده بود...
کتاب راهنمای مختصر تغییرات اقلیمی
» :: کتاب راهنمای مختصر تغییرات اقلیمی
بیشتر کتاب‌هایی که در زمینه تغییرات اقلیم بود دارند حرف جنبه علمی آن
مرکزیت می‌کنند و معمولاً چنان گلاویز پیچیدگی‌ها و فجایع می‌شوند که فراموش
می‌کنند تغییرات اقلیمی پاداش نظام‌های اقتصادی و توان جوامع هستند و خود
این‌ها هم بازده سیاست‌ها و نظام قدرت هستند.
دنی شیورز باب این کتاب کوچک از ذکر مسائل بیمناک فراتر می‌رود و به بیان
مفهوم‌ها بزرگ و پیچیده باب خصوص تغییرات اقلیمی، علم، اقتصاد، قدرت، سیاست و
تاریخچه می‌پردازد. او این مسائل را با طنز، استعاره‌های جاندار، احصا و
ارقام فراوان و شفاهی ساده و رسا تجزیه و تحلیل می‌کند. علاوه بر این، او
بدون رودرباستی پیشه‌ها دل بشخصه را هم می‌زند و بدون شرمندگی عدالت را بر
مصلحت ترجیح می‌دهد. او همچنین حرف امیدواری راه‌های بسیاری را نشان می‌دهد
که از جاده آن‌ها، می‌توانیم زندگی را تقریباً از بهر همگان بهتر کنیم.
بسیاری از ایده‌هایی که دنی باب این کتاب مطرح می‌کند، حداقل باب سطح شهودی،
از بهر بیشتر کنشگران اسم عدالت اقلیمی شناخته شده‌اند: اینکه رشد
اقتصادی مبتنی حرف تخریب جنگل‌ها، زمین، رودخانه‌ها و اکوسیستم برای مردم و
کره زمین فاجعه‌بار است؛ اینکه طمع شرکت‌ها و قدرت شگفت‌آور آن‌ها، عایق‌ها
اصلی اقدام در جهت توقف تغییرات اقلیمی هستند؛ و اینکه تشریح ارتقا به
منزله مصرف بی پهنه و تولید «وسایل» اشتباه است و مصرف افزون‌تر به معنای
شادی و زندگی خوب نیست.
ماهیگیران و کشاورزانی که با غول‌های تکنیک کشاورزی تجاری در افتاده‌اند؛ یا
مردم بومی که زمین‌هایشان توسط شرکت‌های معدن تصاحب‌به‌زور شده یا جنگل‌هایشان برای
تهیه الوار و کشت نخل‌های روغنی تخریب شده، به سمت خوبی می‌دانند که این سیستم
معیوب است و نیاز به سمت اصلاح دارد.
لیک کاری که دنی می‌خواهد انجام دهد – و امیدوارم که در این راه به سمت خاطر
ما بازهم که شده موفق شود- این است که مصرف کنندگان مرفه در کشورهای پیشرفته
را بازنشسته کند که، به قول معروف، تنها چیزی که از ید خواهیم داد زنجیرهای
ماست. او ضمیر اول شخص جمع را به سمت چالش فرامی‌خواند تا معنای زندگی را بدون تلویزیون 56
اینچی پلاسما و خودروی شخصی دوباره تجسم‌یافته کنیم. با وجود این، او می‌داند که
مسأله نجات زمین فراتر از حاصل و استفاده از دوچرخه است. در زلف «انتخاب
استیل زندگی» (در اواخر کتاب) او کسانی را که فکر می‌کنند استفاده از
کیسه‌های خرید پارچه ای و لامپ‌های اقل مصرف مشکل را برطرف می‌کنند ریشخند
می‌کند. او می‌پرسد:
چاه می‌شد ار … معترضان نظام برده داری به جای جنگ حرف اسارت در خانه
می‌ماندند و شکر کمتری در فنجان چای خویش می‌ریختند.
پیغام جلد این کتاب این نیست که مطابق داده‌های علمی اوضاع از آنچه تصور
می‌کردیم خراب خیس است (اگرچه اوضاع کاملاً بیمناک است)، بلکه پیام کتاب،
این برهان پذیرا کننده است که تنها راه برون رفت ما از بحرانی کنونی،
ایجاد جنبشی وسیع، متنوع و رادیکال برای عدالت اقلیمی، و متحد شدن جوامع
پرچمدار در شمال و جنوب برای تغییر سیستم است.
بیشتر کتاب‌هایی که در زمینه تغییرات اقلیم بود دارند حرف جنبه علمی آن
مرکزیت می‌کنند و معمولاً چنان گلاویز پیچیدگی‌ها و فجایع می‌شوند که فراموش
می‌کنند تغییرات اقلیمی پاداش نظام‌های اقتصادی و توان جوامع هستند و خود
این‌ها هم بازده سیاست‌ها و نظام قدرت هستند.
دنی شیورز باب این کتاب کوچک از ذکر مسائل بیمناک فراتر می‌رود و به بیان
مفهوم‌ها بزرگ و پیچیده باب خصوص تغییرات اقلیمی، علم، اقتصاد، قدرت، سیاست و
تاریخچه می‌پردازد. او این مسائل را با طنز، استعاره‌های جاندار، احصا و
ارقام فراوان و شفاهی ساده و رسا تجزیه و تحلیل می‌کند. علاوه بر این، او
بدون رودرباستی پیشه‌ها دل بشخصه را هم می‌زند و بدون شرمندگی عدالت را بر
مصلحت ترجیح می‌دهد. او همچنین حرف امیدواری راه‌های بسیاری را نشان می‌دهد
که از جاده آن‌ها، می‌توانیم زندگی را تقریباً از بهر همگان بهتر کنیم.
بسیاری از ایده‌هایی که دنی باب این کتاب مطرح می‌کند، حداقل باب سطح شهودی،
از بهر بیشتر کنشگران اسم عدالت اقلیمی شناخته شده‌اند: اینکه رشد
اقتصادی مبتنی حرف تخریب جنگل‌ها، زمین، رودخانه‌ها و اکوسیستم برای مردم و
کره زمین فاجعه‌بار است؛ اینکه طمع شرکت‌ها و قدرت شگفت‌آور آن‌ها، عایق‌ها
اصلی اقدام در جهت توقف تغییرات اقلیمی هستند؛ و اینکه تشریح ارتقا به
منزله مصرف بی پهنه و تولید «وسایل» اشتباه است و مصرف افزون‌تر به معنای
شادی و زندگی خوب نیست.
ماهیگیران و کشاورزانی که با غول‌های تکنیک کشاورزی تجاری در افتاده‌اند؛ یا
مردم بومی که زمین‌هایشان توسط شرکت‌های معدن تصاحب‌به‌زور شده یا جنگل‌هایشان برای
تهیه الوار و کشت نخل‌های روغنی تخریب شده، به سمت خوبی می‌دانند که این سیستم
معیوب است و نیاز به سمت اصلاح دارد.
لیک کاری که دنی می‌خواهد انجام دهد – و امیدوارم که در این راه به سمت خاطر
ما بازهم که شده موفق شود- این است که مصرف کنندگان مرفه در کشورهای پیشرفته
را بازنشسته کند که، به قول معروف، تنها چیزی که از ید خواهیم داد زنجیرهای
ماست. او ضمیر اول شخص جمع را به سمت چالش فرامی‌خواند تا معنای زندگی را بدون تلویزیون 56
اینچی پلاسما و خودروی شخصی دوباره تجسم‌یافته کنیم. با وجود این، او می‌داند که
مسأله نجات زمین فراتر از حاصل و استفاده از دوچرخه است. در زلف «انتخاب
استیل زندگی» (در اواخر کتاب) او کسانی را که فکر می‌کنند استفاده از
کیسه‌های خرید پارچه ای و لامپ‌های اقل مصرف مشکل را برطرف می‌کنند ریشخند
می‌کند. او می‌پرسد:
چاه می‌شد ار … معترضان نظام برده داری به جای جنگ حرف اسارت در خانه
می‌ماندند و شکر کمتری در فنجان چای خویش می‌ریختند.
پیغام جلد این کتاب این نیست که مطابق داده‌های علمی اوضاع از آنچه تصور
می‌کردیم خراب خیس است (اگرچه اوضاع کاملاً بیمناک است)، بلکه پیام کتاب،
این برهان پذیرا کننده است که تنها راه برون رفت ما از بحرانی کنونی،
ایجاد جنبشی وسیع، متنوع و رادیکال برای عدالت اقلیمی، و متحد شدن جوامع
پرچمدار در شمال و جنوب برای تغییر سیستم است.