فروش فایل
فروش فایل ,دانلود فایل,خرید فایل,دانلود رایگان فایل,دانلود رایگانفروش فایل
فروش فایل ,دانلود فایل,خرید فایل,دانلود رایگان فایل,دانلود رایگانکتاب شناخت انسان و سلامتی
» :: کتاب آگاهی انسان و بهبودی
انچه در کتاب حاضر امده، حداقل معارفی است که برای آمدن به یک راه و رسم
مشخص باب زندگی مورد نیاز است. انسان که نقطه اوج افرینش است،باید راه و رسم
رسیدن به مقام اصلی خود را بداند و از بهر رسیدن و صیرورت تلاش کند. کتاب حاضر
،این جاده و رسم را آرم می دهد تا انشا... باب عمل ایضاً به ان رسیم . بایست به
ذکر است که در این تذکره ،سعی شده است تا حدالامکان ،اصالت و اخلاص نوشته ها
طوری باشد که از هرگونه کج فهمی و انجراف به دور باشد و در پاداش ،خواننده
نیز به بصیرتی باب پناه نور و اخلاص دست یابد....
انچه در کتاب حاضر امده، حداقل معارفی است که برای آمدن به یک راه و رسم
مشخص باب زندگی مورد نیاز است. انسان که نقطه اوج افرینش است،باید راه و رسم
رسیدن به مقام اصلی خود را بداند و از بهر رسیدن و صیرورت تلاش کند. کتاب حاضر
،این جاده و رسم را آرم می دهد تا انشا... باب عمل ایضاً به ان رسیم . بایست به
ذکر است که در این تذکره ،سعی شده است تا حدالامکان ،اصالت و اخلاص نوشته ها
طوری باشد که از هرگونه کج فهمی و انجراف به دور باشد و در پاداش ،خواننده
نیز به بصیرتی باب پناه نور و اخلاص دست یابد.... کتاب خلاصه کتاب تبار انسان
» :: کتاب اجمال کتاب آل انسان
دلایلی که معمولاً به غرض مجزا اسم نوع انسان از جانوران دیگر اقامه
میکنند در درجه ی اول مرتبط به بنا جسمی و در درجه ی دوم مربوط
به امتیازاتی است که انسان از لحاظ نفسانیات بر دیگر جانوران دارد .
بهنظر داروین برای اثبات صفت بود ن اص ل انسان باید ثابت‌شده ساخت که اولاً
انسان از دید اختصاصات جسمی، هیچگونه صفت مخصوص به خویش ندارد،
ثانیاً نفسانیات انسان با بود نمو و تکامل فوقالعاده، از خصایص برا
نیستند و از این گذشته درست از سنخ نفسانیات جانوران عالیاند.
حاصل آنکه باید نشان داده شود، آشکار انسان و جانوران نه تنها از نظر نفسانیات
تفاوت اساسی وجود ندارد، حرف مورد افتراق آنها در کمیت است نه در
کیفیت قوای عقلانی .
قید وقتی که دلایل مذکور اقامه شدند بسنده نیستند، بلکه برای اثبات مدعا،
یعنی مدلل اسم حیوان بودن اصل آدم و برداشتن پرده از روی منشاء نوع
آدمیت و ایضاً به منظور انتساب انسان به بعضی از انواع جانوران و برای تعقیب
آیین تکامل او، لازم است که بدن آدم را از نظر تشریحی با موشکافی کافی
خواندن کرد و تغییراتی را که در اعضای او حاصل شدهاند با منتهای امعان
جمعآوری و سپس آن تغییرات یا خارق عادتها را حرف بنا عادی بدن جانوران
جوراجور مقایسه ک رد. نظر به اینکه اختصاصات اجداد اولیه ممکن است بهطور
اتفاقی، حتی پس از چند آل در اعقاب ظاهر گردند، میتوان انتظار داشت که
بروز و بروز اتفاقی خصایص اجدادی باب اعقاب، بتواند رشتهی خویشاوندی انسان
را با جانوران دیگر مکشوف سازد .
دلایلی که معمولاً به غرض مجزا اسم نوع انسان از جانوران دیگر اقامه
میکنند در درجه ی اول مرتبط به بنا جسمی و در درجه ی دوم مربوط
به امتیازاتی است که انسان از لحاظ نفسانیات بر دیگر جانوران دارد .
بهنظر داروین برای اثبات صفت بود ن اص ل انسان باید ثابت‌شده ساخت که اولاً
انسان از دید اختصاصات جسمی، هیچگونه صفت مخصوص به خویش ندارد،
ثانیاً نفسانیات انسان با بود نمو و تکامل فوقالعاده، از خصایص برا
نیستند و از این گذشته درست از سنخ نفسانیات جانوران عالیاند.
حاصل آنکه باید نشان داده شود، آشکار انسان و جانوران نه تنها از نظر نفسانیات
تفاوت اساسی وجود ندارد، حرف مورد افتراق آنها در کمیت است نه در
کیفیت قوای عقلانی .
قید وقتی که دلایل مذکور اقامه شدند بسنده نیستند، بلکه برای اثبات مدعا،
یعنی مدلل اسم حیوان بودن اصل آدم و برداشتن پرده از روی منشاء نوع
آدمیت و ایضاً به منظور انتساب انسان به بعضی از انواع جانوران و برای تعقیب
آیین تکامل او، لازم است که بدن آدم را از نظر تشریحی با موشکافی کافی
خواندن کرد و تغییراتی را که در اعضای او حاصل شدهاند با منتهای امعان
جمعآوری و سپس آن تغییرات یا خارق عادتها را حرف بنا عادی بدن جانوران
جوراجور مقایسه ک رد. نظر به اینکه اختصاصات اجداد اولیه ممکن است بهطور
اتفاقی، حتی پس از چند آل در اعقاب ظاهر گردند، میتوان انتظار داشت که
بروز و بروز اتفاقی خصایص اجدادی باب اعقاب، بتواند رشتهی خویشاوندی انسان
را با جانوران دیگر مکشوف سازد .بیماریهای مشترک بین انسان و حیوان
» :: بیماریهای مشترک بین آدم و حیوان
مقاله با آغاز بیماریهای مشترک آشکار انسان و حیوان در فرمت ورد در 16 صفحه و شامل مطالب زیر می باشد:
بیماری های مشترک بین آدم وحیوان
با دخول بیماری های جدید مشترک آشکار انسان و دام مثل آنفلوانزای مرغی، آیا بیماری های قدیمی تحت کنترل درآمده است؟
دلیل این اتفاق چیست؟
آیا بیماری های مشترک بین انسان و حیوان قابل جلوگیری اند؟
این درصد را باده توان به بیماری های اخیر هم تعمیم داد؟
ایدز را هم می توانیم از درد های منتقله از حیوان به انسان به سمت شمار آوریم؟
به جز ماده‌ها غذایی و ارتباط صفت آیا محصولات تولیدی از حیوانات هم می توانند بیماری را منتقل کنند؟
اقدامات پیشگیرانه قبل یا بعد از تولید محصولات انجام می شود؟
باب زمینه واردات هم این دقت صورت می گیرد؟
اسم محصولات لبنی چطور؟ این درد را منتقل می کنند؟
آیا ریشه کنی باب ایران هم انجام می شود؟
علائم بیماری تب مالت چیست؟
میکروب این درد حرف حرارت از بین می رود؟
هاری
دیوانگی گاوی
الم کریمه کنگو
سالک
الم مالت
آنفلوآنزای پرندگان
نوبه
مبارزه با بیماری های مشترک
هاری
کیست هیداتیک
بیماری خراش پنجه گربه
سل و بروسلوز
طاعون و انواع بیماریهای انگلی
تب طوطی
مقاله با آغاز بیماریهای مشترک آشکار انسان و حیوان در فرمت ورد در 16 صفحه و شامل مطالب زیر می باشد: بیماری های مشترک بین آدم وحیوان
با دخول بیماری های جدید مشترک آشکار انسان و دام مثل آنفلوانزای مرغی، آیا بیماری های قدیمی تحت کنترل درآمده است؟
دلیل این اتفاق چیست؟
آیا بیماری های مشترک بین انسان و حیوان قابل جلوگیری اند؟
این درصد را باده توان به بیماری های اخیر هم تعمیم داد؟
ایدز را هم می توانیم از درد های منتقله از حیوان به انسان به سمت شمار آوریم؟
به جز ماده‌ها غذایی و ارتباط صفت آیا محصولات تولیدی از حیوانات هم می توانند بیماری را منتقل کنند؟
اقدامات پیشگیرانه قبل یا بعد از تولید محصولات انجام می شود؟
باب زمینه واردات هم این دقت صورت می گیرد؟
اسم محصولات لبنی چطور؟ این درد را منتقل می کنند؟
آیا ریشه کنی باب ایران هم انجام می شود؟
علائم بیماری تب مالت چیست؟
میکروب این درد حرف حرارت از بین می رود؟
هاری
دیوانگی گاوی
الم کریمه کنگو
سالک
الم مالت
آنفلوآنزای پرندگان
نوبه
مبارزه با بیماری های مشترک
هاری
کیست هیداتیک
بیماری خراش پنجه گربه
سل و بروسلوز
طاعون و انواع بیماریهای انگلی
تب طوطی
کتاب انسان مربی و نویسنده
» :: کتاب انسان آموزگار و ادیب
در تمام دوران تاریخی مربیانی بوده اند که با تئوری ها و فعالیت عملی شان در
پهنه تعلیم و تربیت تأثیر به‌سزایی در طرح و بررسی مسایل تربیتی و آموزشی
به‌جای گذاشته‌اند. اصول تربیتی ژ. آ. کامنسکی از صفت و اسلواکی و ج. لاک از
انگلستان قرن 17 و ژان ژاک روسو از فرانسه سده 18 و ج. پستالوزی از سوییس
آشکار قرن هژده و نوزده و ج. ف. هربرت و ف. و. آ. دیستروگ از آلمان و ک.
اوشینسکی از روسیه قرن19 میراث ارزشمندی برای دانش تعلیم و خیس بیت جهانی
است. نظریه های این اندیشمندان ارجمند تا اوایل قرن بیستم پرتره برجسته ای در
تحول تئوریها و پراتیک اجرا کرده است.
در تمام دوران تاریخی مربیانی بوده اند که با تئوری ها و فعالیت عملی شان در
پهنه تعلیم و تربیت تأثیر به‌سزایی در طرح و بررسی مسایل تربیتی و آموزشی
به‌جای گذاشته‌اند. اصول تربیتی ژ. آ. کامنسکی از صفت و اسلواکی و ج. لاک از
انگلستان قرن 17 و ژان ژاک روسو از فرانسه سده 18 و ج. پستالوزی از سوییس
آشکار قرن هژده و نوزده و ج. ف. هربرت و ف. و. آ. دیستروگ از آلمان و ک.
اوشینسکی از روسیه قرن19 میراث ارزشمندی برای دانش تعلیم و خیس بیت جهانی
است. نظریه های این اندیشمندان ارجمند تا اوایل قرن بیستم پرتره برجسته ای در
تحول تئوریها و پراتیک اجرا کرده است. کتاب انسان در جستجوی معنا
» :: کتاب انسان باب جستجوی معنا
شکل متن: PDF
آدم در جستجوی معنا (انگلیسی: Man's Search for Meaning) اثر ویکتور فرانکل، روان‌پزشک، عصب‌شناس و پدیدآورندهٔ لوگوتراپی است که باب واحد زمان ( ۱۹۴۶ منتشر شد. این کتاب باب بر دارندهٔ خاطرات فرانکل از وضعیت خود و سایر قربانیان اردوگاه‌های کار اضطراری آلمان در خلال جنگ دوم جهانی است. فرانکل در این کتاب به عنوان یک (روان‌شناسی اگزیستانسیالیتی) روان‌شناس اگزیستانسیالیت به اهمیت جستجوی معنا برای زندگی، در سخت‌ترین اسباب زندگی می‌پردازد و اثنا روایت خاطراتش از اردوگاه‌های کار اجباری، تلاش می‌کند که نگرش جدیدش را در روان‌شناسی (لوگوتراپی) تبیین کند.
بیش از ۹ میلیون نسخه از این کتاب تأثیرگذار تا زمان ارتحال ویکتور فرانکل باب سال ۱۹۹۷ در آمریکا فروخته شد، به ۲۴ زبان زندهٔ دنیا ترجمه شد و ۷۳ بار تجدید چاپ شد.
این کتاب با ترجمه مشترک دکتر نهضت صالحیان (فرنودی مهر) و خوار میلانی توسط انتشارات درسا چاپ شده است.