فروش فایل

فروش فایل ,دانلود فایل,خرید فایل,دانلود رایگان فایل,دانلود رایگان

فروش فایل

فروش فایل ,دانلود فایل,خرید فایل,دانلود رایگان فایل,دانلود رایگان

بررسی نقش دین و دینداری در کاهش پرخاشگری افراد (با قابلیت ویرایش کامل و دریافت فایل Word)تعداد صفحات 71


» :: بررسی پرتره دین و دینداری در کاهش پرخاشگری افراد (با قابلیت ویرایش کامل و دریافت فایل Word)تعداد صفحات 71

هدف حفظالصحه روانی، پیشگیری، درمان و بازتوانی بیماران است. پزشکی دنیای امروز و فردا

پزشکی پیشگیری و برنامه ریزی برای بهتر زیستن است. در عین حال، آرامش درونی تمنای دایمی انسان و حلقة غایب جوامع امروزی است. در جوامعی که از مذهب و خصلت فاصله گرفته اند، هر چه این جدایی بیشتر است بیماری های روانی نیز به سمت همان اندازه افزایش یافته است. بنابراین در پیشگیری اولیه باید به مسائل تأثیرگذار بر شخصیت برای کاهش تظاهرات هیجانی و عاطفی و عوامل استرس زا توجه شود. (برخوردار، نجفی، 1380)

اختلالات رفتاری به سمت مجموعة اعمالی اطلاق می شود که خلاف قانون، عرف، سنت ها و هنجارهای جامعه است و در اعضای این اشکوبه خودنمایی می کند. اختلالات رفتاری اصطلاحی باب روان شناختی است که جامعه شناسان آن را بزهکاری می نامند. جامعه شناسان و روان شناسان از ابعاد گوناگون به اختلالات رفتاری پرداخته اند تا به علل، زمینه ها و شیوه های تطبیق پیشگیری و درمان ثانیه دست یابند. علل و زمینه هایی همانند آمادگی ژنتیکی و ارثی، خانواده های آشفته و نابسامان، والدین متخلف و ضداجتماعی، بستگی با همسالان بزهکار، زندگی در محله های پر جمعیت و جرم خیز، فقدان اعتقادات مذهبی، از جمله عواملی هستند که در شکل دهی به این گونه رفتارها از جمله پرخاشگری مؤثر دانسته شده اند.

با تدقیق به سمت صنعتی شدن جوامع و افزایش محرک‌های استرس‌زا شاهد افزایش روزافزون رفتارهای نابهنجار از جمله پرخاشگری هستیم. پرخاشگری از عواملی است که آثار مخربی در روابط اجتماعی به سمت جا می‌گذارد. با توجه به این مسائل درمی‌یابیم که آداب صفت می‌تواند نقش مؤثری در جلوگیری از ابتلا به مشکلات روانی فرد از جمله پرخاشگری داشته باشد. با ذکر این مقدّمه و نگاهی به سمت مطالعات پیشین، درمی‌یابیم که این مطالعات افزون‌تر در زمینه همه ادیان بوده و به موضوع خاص پرخاشگری نیز در این حیطه توجه شده است. توجه به این نکته بااهمیت است که برای یافتن راه حلی در جهت تعالی یک جامعه، باید فرهنگ و مردم ثانیه جامعه را شناخت و با توجه به آن از علایق، گرایش‌ها و فرهنگ آن ملت در جهت نیل به این هدف سود جست. آنچه اهل قبله است در اجتماع ما شرکت در مراسم مذهبی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و از دین همواره به عنوان مقوله ای مستحکم در جهت خداشناسی و همچنین فراهم آوردن یک نقطه تلاقی یاد شده است. با تدقیق به این که دانشجویان در تمامی کشورها و از جمله کشور ما، قشر بزرگ و تا حدود زیادی فهیم جامعه را در بر می گیرد، توجه به همه مسائل آنان از جمله، مسائل ایمانی و عقیدتی، روانی و اجتماعی آنان می تواند تضمینی برای ساختن آینده بهتر آنان باشد. بدین خاطر محقق را حرف ثانیه داشت تا در زمینه تأثیرات قوی دینداری بر روی اختلالات رفتاری نکات مثبتی را ارائه کند تا شاید راه گشای خیلی از مسائل و مشکلات خانواده ها و جامعه کنونی ما قرار گیرد.

1-2- بیان مسأله

رفتار دینی انسان‌ها بیانگر از ثانیه است که بشر در طول تاریخ نیازمند به دین بوده و حریم خاص و مشخصی را برای انجام فرایض خود اختصاص داده است. اسلام دین آرامش و آرامش است و در آیین و قالب آیات الهی، روایات و احادیث، پیروان این بدهی به حسن خلق، آرامش و صلح جویی دعوت شده‌اند.   جامعه جهانی حرف بزرگ‌ترین تهدید، یعنی پرخاشگری از سنخ سادة لفظی تا انواع فیزیکی آن و در نهایت، ترور روبه‌روست ( سلمان علوی و همکاران، 1385: 12 ) تحقیق حاضر در واقع جواب به سوالات زیر را تا حدودی مشخص می نماید و به دنبال بررسی راه کارهایی برای آن می باشد. سوالات عبارتند از: آیا کارتل در مراسم مذهبی و بالا بردن اعتقادات مذهبی، می‌تواند ارتباطی با افت پرخاشگری داشته باشد؟ از آن‌رو که به سمت دلیل این که طبق‌معمول در دانشگاه ها، بیشتر بر درس و زمینه فعالیتی تأکید شده و به امور خاصی هم چون دین و یا مسائل روانی دانشجویان کمتر توجه شده است و از آن جائی که روح و محتوای فرهنگ دینی ما بر پایة ارتباط، صمیمیت، تعاون، همدردی و عاطفه استوار است، به گونه‌ای که در همه جا انسان‌ها به آرامش و دوری از پرخاشگری توصیه شده‌اند. جلوه‌های این فرهنگ رشدکننده نیز در دستورالعمل‌های اخلاق اسلامی دیده می‌شود و همواره از دین به عنوان تکیه گاه آگاهی انسان یاد شده است، باده توان چنین استنباط نمود که در عصر کنونی که اطلاعات و ارتباطات دیجیتالی و الکترونیکی به شدت بر روحیه و عادات بشر سایه افکنده است و روحیه پرخاشگری را افزایش داده است، چه مسائل و مواردی می تواند به حل این موضوع کمک نماید و دین به عنوان یک نماد اساسی در این راه در کشورما و بسیاری از کشورهای اسلامی و حتی پیروان ادیان دیگر قرار گرفته است. حال این سوالات ایضاً مورد بحث می شود که چگونه می توان دین را به عنوان یک مسکن در راه کاهش اختلالات روانی و به خصوص پرخاشگری به کار گرفت؟ آیا بدون تشریح دقیقی از دین می توان از ثانیه به عنوان عامل اثر گذار در این راه استفاده نمود؟  علم به اهمیت این موضوع، محقق را بر آن داشت که به مقایسه میزان پرخاشگری دانشجویان دانشگاه پیام نور شهرستان بپردازد و ارتباط دین داری با کاهش پرخاشگری را بررسی نماید.

1-3- ابهت و احتیاج تحقیق

امروزه با بود پیشرفتهای علمی چشمگیر که در زمینه های روانپزشکی و روان درمانی بوجود آمده است ملاحظه می گردد که بعضی از صاحبنظران سرآمد نیاز به نقش ، اهمیت و ضرورت دین نیز در بهداشت روانی و رواندرمانی تاکید فراوان داشته اند و عقیده دارند که اعتقادات مذهبی و توکل به خدا موجب تسکین و بهبودی سریعتر آلام و مشکلات روانی می شود. در قرآن در سوره مبارکه فتح می خوانیم: "هوالذی انزل السکینه فی قلوب المؤمنین لیزدادوا ایمانا با ایمانهم... " «اوکسی است که آرامش را باب دلهای مؤمنان نازل کرد حرف ایمانی به ایمان شان بیافزایند...» . اولین برداشتی که صورت می گیرد این است که بدون ایمان، آسایش روحی و روانی وجود ندارد.

شاید هیچ موردی در جهان به پیمانه دین و بدهی داری نتوانسته عامل انسجام و یکپارچگی بین افراد،گروه ها و حتی جوامع گردد. دین دارای پرتره آسایش بخش در بین مسائل متعدد جامعه جهانی است و حتی در صورت ارائه صورتی درست از آن، در بین جوامعی هم که چندان اعتقادی به آن ندارند،می توان نقش دین را دید. اختصاصی که در زمان خشم، خود را به مکانی ساکت می برد و نیاز خویش را در سکوت می بیند، جز با استعانت از یک سری امور، قادر نخواهد بود بر خشم خود علبه نماید. همه موردها گفته شده یکی از صدها موردی است که تماشا محقق را به این امر جلب می کند که هر قدر انسان ها دلداده و شیفته دین باشند، کمتر دچار اختلالات رفتاری می شوند و بیشتر می توانند بر مسائل و مشکلات خود فائق آیند.  

1-4- استفهام های تحقیق

1- آیا بین رفتارهای پرخاشگرانه و باورهای مذهبی رابطة معنادار وجود دارد؟

2- آیا بین رفتارهای پرخاشگرانه و کاهش اعتقادات مذهبی رابطه وجود دارد؟

3- آیا از لحاظ بروز رفتارهای پرخاشگرانه بین افراد رابطه معنادار وجود دارد؟

4- آیا بین میزان باورهای مذهبی و رفتارهای پرخاشگرانه رابطه معنادار بود دارد؟

5- آیا بین رفتارهای پرخاشگرانه و نوع آموزش دینی رابطه بامعنی وجود دارد؟

1-5- فرضیه های تحقیق

1- به نظر می رسد، بین کاهش پرخاشگری و باورهای مذهبی رابطه معناداری برقرار می باشد.

2- به نظر می رسد، بین کاهش پرخاشگری و اعتقادات قوی ارتباط معناداری استوار می باشد.

3- به نظر می رسد، بین پرخاشگری و اجرا کارهای خلاف ارتباط معناداری برقرار می باشد.

4- به سمت نظر می رسد بین کاهش پرخاشگری و اجرا مراسم مذهبی رابطه معناداری برقرار می باشد.

5- به سمت نظر می جوخه بین رفتارهای پرخاشگرانه و جنس رابطه معناداری وجود دارد.

6- به سمت تماشا می رسد بین دینداری و رفتارهای پرخاشگرانه رابطه معناداری وجود دارد

1-6- تعریف نظری

پرخاشگری: پرخاشگری نوعی سازوکار روانی است که از طریق آن تک به طور ناخودآگاه فشارهای ناشی از محرومیت ها و ناکامی های خود را به سمت صورت واکنش های حمله، تجاوز، رفتارهای کینه توزانه و پرخاشگرانه نشان می دهد. (خدایاری فرد، 1373)

کاپلان و همکاران ( 2002 ) می گویند، پرخاشگری رفتاری است که با هدف صدمه زدن یا  آسیب رسانیدن به یک حاضر جاندار بروز می کند و این موجود قاعدتاً از چنین رفتاری اجتناب می ورزد

فروید معتقد حیات که نیروی پرخاشگری باید به گونه ای تخلیه شود و گرنه انباشته خواهد

شد و سبب بیماری می گردد. اگر نیروی پرخاشگرانه کم کم از بین نرود، نوعی انفجار به سمت اتفاق می پیوندد. طبق تماشا فروید، جامعه وسیله ای برای مهارکردن این غریزه و کمک به سمت انسان در والایش آن ، یعنی انسان را یاری می دهد تا نیروی مخرب این غریزه را به رفتاری پسندیده یا حتی مفید تبدیل کند (شکرکن، 1364)


خرید پایان نامه کامل و دقیق در مورد بررسی نقش دین و دینداری در کاهش پرخاشگری (فایل Word و با قابلیت ویرایش)تعداد صفحات 71


» :: خرید پایان نامه تام و دقیق در مورد بررسی پرتره دین و دینداری در کاهش پرخاشگری (فایل Word و با قابلیت ویرایش)تعداد صفحات 71

ارتقای سلامتی افراد جامعه یکی از مهم ترین مسائل اساسی هر کشوری محسوب می شود که حاوی چهار بعد جسمی، روانی، اجتماعی و معنوی می باشد. طبق تعریف سازمان جهانی بهداشت، حفظالصحه روانی علمی است که با ثانیه انسان ها قابلیت ارتباط موزون و هماهنگ با دیگران را خواهند داشت و قادر به تغییر و اصلاح محیط فردی، اجتماعی، حل تضادها و تمایلات شخصی به طور منطقی، عادلانه و متناسب می شوند.

هدف حفظالصحه روانی، پیشگیری، درمان و بازتوانی بیماران است. طب دنیای امروز و فردا

طب پیشگیری و برنامه ریزی برای بهتر زیستن است. در عین حال، آسایش درونی تمنای دایمی آدم و حلقة مفقود جوامع امروزی است. باب جوامعی که از آیین و اخلاق فاصله گرفته اند، هر چه این جدایی بیشتر است بیماری های روانی نیز به همان اندازه افزایش یافته است. بنابراین باب پیشگیری اولیه باید به مسائل تأثیرگذار بر شخصیت برای کاهش تظاهرات هیجانی و عاطفی و عوامل استرس زا تدقیق شود. (برخوردار، نجفی، 1380)

اختلالات رفتاری به مجموعة اعمالی اطلاق می شود که خلاف قانون، عرف، سنت ها و هنجارهای جامعه است و باب اعضای این طبقه خودنمایی می کند. اختلالات رفتاری اصطلاحی در رقیق شناختی است که جامعه شناسان آن را بزهکاری می نامند. اجتماع شناسان و رقیق شناسان از ابعاد گوناگون به اختلالات رفتاری پرداخته اند تا به علل، زمینه ها و شیوه های مقابله پیشگیری و درمان آن دست یابند. اسباب و زمینه هایی همانند استعداد ژنتیکی و ارثی، خانواده های آشفته و نابسامان، والدین صفت تخلف‌کننده و ضداجتماعی، ارتباط با همسالان بزهکار، زندگی در محله های پر جمعیت و جرم خیز، فقدان اعتقادات مذهبی، از جمله عواملی هستند که در شکل دهی به این گونه رفتارها از جمله پرخاشگری مؤثر دانسته شده اند.

حرف تدقیق به صنعتی شدن جوامع و افزایش محرک‌های استرس‌زا شاهد افزایش روزافزون رفتارهای نابهنجار از جمله پرخاشگری هستیم. پرخاشگری از عواملی است که آثار مخربی باب روابط اجتماعی به جا می‌گذارد. با تدقیق به سمت این مسائل درمی‌یابیم که آداب مذهبی می‌تواند نقش مؤثری در جلوگیری از ابتلا به مشکلات روانی فرد از جمله پرخاشگری داشته باشد. حرف ذکر این مقدّمه و نگاهی به مطالعات پیشین، درمی‌یابیم که این مطالعات بیشتر در زمینه تمام ادیان بوده و به موضوع خاص پرخاشگری نیز در این حیطه توجه شده است. توجه به این نکته مهم است که برای یافتن جاده حلی در جهت تعالی یک جامعه، باید دائره‌المعارف و مردم آن جامعه را شناخت و با توجه به آن از علایق، گرایش‌ها و فرهنگ آن ملت در جهت نیل به این هدف سود جست. آنچه مسلم است در جامعه ضمیر اول شخص جمع شرکت در آداب مذهبی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و از دین همواره به عنوان مقوله ای مستحکم در جهت خداشناسی و همچنین فراهم آوردن یک نقطه تلاقی یاد شده است. با تدقیق به سمت این که دانشجویان در تمامی کشورها و از جمله کشور ما، قشر عظیم و تا حدود زیادی فهیم جامعه را در بر می گیرد، توجه به همه مسائل آنان از جمله، مسائل ایمانی و عقیدتی، روانی و اجتماعی آنان می تواند تضمینی برای ساختن آینده بهتر آنان باشد. بدین خاطر محقق را حرف ثانیه داشت تا در زمینه تأثیرات قوی دینداری بر روی اختلالات رفتاری نکات مثبتی را ارائه کند تا شاید راه گشای خیلی از مسائل و مشکلات خانواده ها و جامعه کنونی ما قرار گیرد.

1-2- بیان مسأله

اقدام دینی انسان‌ها حاکی از آن است که بشر در درازا تاریخ نیازمند به دین بوده و حریم خاص و مشخصی را برای انجام فرایض خود اختصاص داده است. اسلام بدهی آرامش و آرامش است و در آیین و قالب آیات الهی، روایات و احادیث، پیروان این دین به حسن خلق، آرامش و صلح جویی دعوت شده‌اند.   جامعه جهانی با بزرگ‌ترین تهدید، یعنی پرخاشگری از نوع سادة لفظی تا اشکال فیزیکی آن و در نهایت، ترور روبه‌روست ( سلمان علوی و همکاران، 1385: 12 ) تحقیق حاضر در حقیقت جواب به سوالات زیر را تا حدودی مشخص می نماید و به دنبال بررسی راه کارهایی برای آن می باشد. سوالات عبارتند از: آیا شرکت باب مراسم مذهبی و بالا بردن اعتقادات مذهبی، می‌تواند ارتباطی حرف کاهش پرخاشگری داشته باشد؟ از آن‌رو که به دلیل این که معمولا باب دانشگاه ها، بیشتر بر درس و زمینه فعالیتی تأکید شده و به سمت امور خاصی هم چون دین و یا مسائل روانی دانشجویان کمتر توجه شده است و از آن جائی که روح و محتوای فرهنگ دینی ما بر پایة ارتباط، صمیمیت، تعاون، همدردی و عاطفه استوار است، به گونه‌ای که در همه جا انسان‌ها به آرامش و دوری از پرخاشگری توصیه شده‌اند. جلوه‌های این فرهنگ رشدکننده نیز باب دستورالعمل‌های اخلاق اسلامی دیده می‌شود و همواره از دین به عنوان تکیه گاه آگاهی انسان یاد شده است، می توان چنین استنباط نمود که در عصر کنونی که اطلاعات و ارتباطات دیجیتالی و الکترونیکی به شدت بر روحیه و عادات بشر سایه افکنده است و روحیه پرخاشگری را افزایش داده است، چه مسائل و مواردی می تواند به حل این موضوع کمک نماید و دین به عنوان یک نماد اساسی در این راه در کشورما و بسیاری از کشورهای اسلامی و حتی پیروان ادیان دیگر قرار گرفته است. حال این سوالات نیز مطرح می شود که چسان می توان دین را به سمت عنوان یک مسکن در راه کاهش اختلالات روانی و به خصوص پرخاشگری به کار گرفت؟ آیا بری تشریح دقیقی از دین می توان از آن به عنوان عامل اثر گذار در این راه استفاده نمود؟  علم به اهمیت این موضوع، محقق را بر ثانیه داشت که به مقایسه میزان پرخاشگری دانشجویان دانشگاه پیام پرتو شهرستان بپردازد  و بستگی دین داری حرف کاهش پرخاشگری را بررسی نماید.

1-3- اهمیت و احتیاج تحقیق

امروزه با وجود پیشرفتهای علمی چشمگیر که در زمینه های روانپزشکی و روان درمانی بوجود آمده است ملاحظه می گردد که بعضی از صاحبنظران برجسته نیاز به نقش ، اهمیت و ضرورت دین نیز در بهداشت روانی و رواندرمانی تاکید فراوان داشته اند و عقیده دارند که اعتقادات مذهبی و توکل به خدا موجب تسکین و بهبودی سریعتر آلام و مشکلات روانی می شود. در قرآن در سوره مبارکه پیروزی می خوانیم: "هوالذی انزل السکینه فی قلوب المؤمنین لیزدادوا ایمانا مع ایمانهم... " «اوکسی است که آرامش را در دلهای مؤمنان ارزان کرد تا ایمانی به سمت ایمان شان بیافزایند...» . اولین برداشتی که صورت می گیرد این است که بری ایمان، آسایش روحی و روانی وجود ندارد.

شاید هیچ موردی در آفاق به اندازه بدهی و دین داری نتوانسته عامل انسجام و یکپارچگی بین افراد،گروه ها و حتی جوامع گردد. دین دارای پرتره آرامش بخش در آشکار مسائل متعدد جامعه جهانی است و حتی در صورت ارائه صورتی درست از آن، در بین جوامعی هم که چندان اعتقادی به آن ندارند،می توان نقش دین را دید. فردی که در زمان خشم، خود را به مکانی ساکت می برودت و احتیاج خود را در سکوت می بیند، جز با استعانت از یک سری امور، قادر نخواهد بود بر خشم خود علبه نماید. تمام موارد گفته شده یکی از صدها موردی است که نظر پژوهشگر را به این امر جلب می کند که هر قدر انسان ها دلداده و شیفته دین باشند، کمتر دچار اختلالات رفتاری می شوند و بیشتر می توانند بر مسائل و مشکلات خود فائق آیند.

1-4- سوال های تحقیق

1- آیا بین رفتارهای پرخاشگرانه و باورهای مذهبی رابطة معنادار وجود دارد؟

2- آیا بین رفتارهای پرخاشگرانه و کاهش اعتقادات مذهبی رابطه وجود دارد؟

3- آیا از لحاظ بروز رفتارهای پرخاشگرانه بین افراد رابطه بامعنی وجود دارد؟

4- آیا بین میزان باورهای مذهبی و رفتارهای پرخاشگرانه رابطه معنادار وجود دارد؟

5- آیا بین رفتارهای پرخاشگرانه و نوع آموزش دینی رابطه بامعنی وجود دارد؟

1-5- فرضیه های تحقیق

1- به سمت تماشا می رسد، بین کاهش پرخاشگری و باورهای مذهبی رابطه معناداری برقرار می باشد.

2- به سمت نظر می رسد، بین کاهش پرخاشگری و اعتقادات قوی رابطه معناداری برقرار می باشد.

3- به نظر می رسد، بین پرخاشگری و انجام کارهای خلاف رابطه معناداری برقرار می باشد.

4- به نظر می رسد بین کاهش پرخاشگری و انجام آداب مذهبی رابطه معناداری استوار می باشد.

5- به نظر می رسد بین رفتارهای پرخاشگرانه و جنس رابطه معناداری وجود دارد.

6- به تماشا می جوخه بین دینداری و رفتارهای پرخاشگرانه رابطه معناداری وجود دارد.

1-6- تعریف نظریپرخاشگری: پرخاشگری نوعی سازوکار روانی است که از طریق آن تک به سمت طور ناخودآگاه فشارهای ناشی از محرومیت ها و ناکامی های خود را به صورت واکنش های حمله، تجاوز، رفتارهای کینه توزانه و پرخاشگرانه نشان می دهد. (خدایاری فرد، 1373)کاپلان و همکاران ( 2002 ) می گویند، پرخاشگری رفتاری است که با آماج آزار زدن یا  آسیب رسانیدن به یک موجود زنده بروز می کند و این موجود قاعدتاً از چنین رفتاری اجتناب می ورزد فروید باورمند حیات که نیروی پرخاشگری باید به گونه ای تخلیه شود و گرنه انباشته خواهد شد و سبب بیماری می گردد. اگر نیروی پرخاشگرانه کم کم از بین نرود، نوعی ترکیدن به وقوع می پیوندد. حرف برابر نظر فروید، جامعه وسیله ای برای مهارکردن این غریزه و کمک به سمت انسان در والایش آن ، یعنی انسان را یاری می دهد تا نیروی مخرب این غریزه را به رفتاری پسندیده یا حتی مفید تبدیل کند (شکرکن، 1364)

دین ( مذهب )باب دائره المعارف جامعه شناسی دین بلکول ( Blackwell, 2000) نیز تعریف دین چنین آمده است؛ دین "باور به هستی های روحی و یا موجودات اسم روحانی" است. بعضی دیگر دین را "استمداد از ارواح برای اجرا اعمال عبادی و فلّاح" یا رستگاری می دانند. این تعریف بیشتر مردم شناختی بوده و ماخوذ از نظریه های فریزر است. در تعریفی دیگر از دین؛ "دین آلبوم ای از باورها و اجرا مبتنی بر باور به فوق طبیعت تعریف شده است.  افراد متدین به هر انتساب که ایمان قوی و محکم داشته باشد از بیماری روانی مصون تر هستند. از جمله آثار ایمان دینی آرامش حافظه است . ایمان دینی به حکم اینکه به سمت انسان که یک طرف معامله است، انتساب هیجان که طرف دیگر معامله است، نسبت به هیجان که طرف دیگر معامله است، اعتماد و اطمینان می بخشد . دلهره و نگرانی نسبت به رفتار جهان را باب برابر آدم از میان می برد و بجای آن به او آرامش خاطر می دهد. (مطهری، 1368)

اندازه صفحات : 71

فرمت فایل :Word